جلال الدين السيوطي
124
الأشباه والنظائر في النحو
فاعلته مفاعلة : إنها عوض من ألف فاعلته . ومنع ذلك المبرد فقال « 1 » : ألف فاعلته موجودة في المفاعلة فكيف يعوض من حرف هو موجود غير معدوم . قال ابن جنّي : وقد ذكرنا ما في هذا ووجه سقوطه عن سيبويه في موضع غير هذا يعني في كتاب ( التعاقب ) وفيه أن أبا علي رد قول المبرّد في الجزء الستين من ( التذكرة ) وحاصله أن تلك الألف ذهبت وهذه غيرها وهي زيادة لحقت المصدر كما تلحق المصادر ، وأضاف زيادتها بين ألف الإفعال وياء التفعيل ، قال : لكن الألف في المفاعل بغير هاء هي ألف فاعلته لا محالة ، وذلك نحو قاتلته مقاتلا وضاربته مضاربا ، قال الشاعر : [ الطويل ] « 74 » - أقاتل حتى لا أرى لي مقاتلا * وأنجو إذا غمّ الجبان من الكرب فأما أقمت إقامة وأردت إرادة ونحو ذلك ، فإن الهاء فيها على مذهب الخليل وسيبويه « 2 » عوض من ألف إفعال الزائدة ، وهي في قول أبي الحسن عوض من عين إفعال على مذهبهما في باب مفعول من نحو : مبيع ومقول ، والخلاف في ذلك قد عرف وأحيط بحال المذهبين فيه فتركناه لذلك . ومن ذلك الألف في يمان وتهام وشآم ، هي عوض من أحد ياءي الإضافة في يمنيّ وتهاميّ وشآميّ ، وكذلك ألف ثمان ، قلت لأبي علي : لم زعمتها للنسب ؟ فقال : لأنها ليست بجمع مكسّر فتكون كصحار ، قلت له : نعم ولو لم تكن للنسب للزمتها الهاء البتة نحو : عباقية وكراهية وسباهية ، فقال : نعم هو كذلك . ومن ذلك ياء التفعيل بدل من ألف الفعال ، كما أن التاء في أوله عوض من إحدى عينيه ، وقد وقع هذا التعارض في الحروف المنفصلة عن الكلم غير المصوغة فيها الممزوجة بأنفس صيغها ، وذلك نحو قول الراجز على مذهب الخليل : [ الرجز ] « 75 » - إنّ الكريم - وأبيك - يعتمل * إن لم يجد يوما على من يتّكل
--> ( 1 ) انظر المقتضب ( 2 / 100 ) الحواشي ) . ( 74 ) - الشاهد لكعب بن مالك في ديوانه ( ص 184 ) ، والكتاب ( 4 / 211 ) ، ولسان العرب ( قتل ) ، ولوالده مالك بن أبي كعب في حماسة البحتري ( ص 42 ) ، وشرح المفصّل ( 6 / 55 ) ، وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ( ص 375 ) ، والخصائص ( 1 / 367 ) ، والمحتسب ( 2 / 64 ) ، والمقتضب ( 1 / 75 ) . ( 2 ) انظر الكتاب ( 4 / 193 ) . ( 75 ) - الشاهد لبعض الأعراب في الكتاب ( 3 / 93 ) ، وبلا نسبة في الجنى الداني ( ص 478 ) ، وخزانة الأدب ( 10 / 146 ) ، والخصائص ( 2 / 305 ) ، والدرر ( 4 / 108 ) ، وشرح أبيات سيبويه ( 2 / 205 ) ، وشرح التصريح ( 2 / 15 ) ، وشرح شواهد المغني ( ص 419 ) ، ولسان العرب ( عمل ) ، والمحتسب ( 1 / 281 ) ، وهمع الهوامع ( 2 / 22 ) .